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목록내가 알아가는 도시 (87)
우리가 살아가는 도시
1. 확률과 정규분포 1) 확률 - 확률이란, 어떤 사건이 발생할 상대적 가능성을 의미 - A라는 상황의 발생확률은 P(A)로 표시되며, 그 범위는 로 표시됨 2) 확률변수 - 확률변수란, 일정한 확률을 가지고 발생하는 사건에 수치를 부여하는 것 - 일반적으로 X로 표시 - 예를들어 동전을 던졌을 때 뒷면이 나오는 경우를 0, 앞면이 나오는 경우를 1이라고 한다면 앞면이 나오지 않는 경우와 앞면이 나오는 경우의 확률(P는 다음과 같다. - 여기서 확률변수는 (X=0), (X=1) 3) 확률분포 - 확률분포란, 확률변수가 취할 수 있는 모든 값들과 그 값들이 발생할 확률을 나타낸 것 - 즉 위의 수식을 활용하여 동전 2개를 던졌을 때 앞면이 나올 확률분포는 다음과 같음 - 돈전을 2개 던졌을 때 앞면이 0..
1. 해방을 위한 비판이론 2) 전통이론과 비판이론 ■ 비판이론의 전기와 후기 - 호르크하이머는 혁명에 대한 희망을 보존하고 있는가 아니면 상실했는가에 따라 비판이론을 전기와 후기로 구분 - 비판이론 초기의 대표적 저작인 "전통이롼과 비판이론"에서 그는 전통이론과 비판이론을 일단 인식방법의 차이로 구분하여 설명하고 있음 - 전통이론은 데카르트의 방법서설, 비판이론은 마르크스의 정치경제학비판에 기초 ■ 데카르트로부터 실증주의에 이르는 전통이론은 가능한 모든 대상을 포괄할 수 있는 보편적 체계적 학문의 수립을 목표로 함 ■ 즉, 이론이란 "체계적인 통일성을 지니도록 연역적으로 명제들을 결합한 것으로서, 모든 부분이 모순없이 조화롭게 결합되어 있을 것을 기본적 요건으로 한다"는 것이 바로 전통이론의 시각 ■ ..
1. 해방을 위한 비판이론 1) 이성을 통한 이성에 대한 비판 ■ 비판이란 무엇인가? - 이성이 스스로의 능력을 반성하고 검토함으로써 인식의 조건과 전제, 범위와 한계를 명확히 하는 것 - 칸트에 따르면 “대상을 비판적으로 다룬다”는 것은 단지 우리의 인식 능력과 주관적 조건에 관련해서만 그 대상을 고려할 것을, 그럼으로써 주관적 인식능력의 가능성과 한계를 분명히 하는 것 - 즉, 이성을 통한 이성에 대한 비판이며, 이성이 자신을 비판적 시선으로 되돌아보지 않을 때 그러한 이성은 독단에 빠질 수 있다는 사실을 자각하는 것 ■ 프랑크푸르트학파의 이론가들이 스스로를 비판이론이라고 지칭했던 것은 칸트와 마르크스의 철학 전통에 입각한 것이다. ■ 비판이론에서 ‘비판’의 의미는 인식능력과 가능성과 한계에 대한 반..